日本战国时期,武士的妻子地位如何?

我们习惯用现代人的思维去探讨和思考古代人的生活情况,但这种方法并不正确。古代人和现代人思考方式不一样,在战国日本人观念没有爱情,只有责任。每个阶级都被规定好了责任,都要尽力去完成,完成不了就死。

旧制度下的婚姻,尤其是武士阶层,大部分都是政治婚姻。秀吉和宁宁结婚是如此,秀吉娶茶茶也是如此,,他对茶茶是有迷恋的,对宁宁虽然不清楚,但总算没有离婚,风风雨雨几十年相互扶持。家康和筑山殿也不见得感情好到哪里去,秀吉把妹妹送给他,他还不是照样收着。

封建时代,男女平等是不可能的,但说女性没有地位只是是生育工具和政治工具也不准确。日本战国时代女性并非想象的只是武士的附属而已,掌握一定财权。伊达家家法《尘芥集》中记载说,如果妻子过于强横将丈夫赶出家门,只要获得本家父母兄弟及前夫的同意,即可改嫁。传教士佛罗伊斯也有记载有女子嫁过来后所带来的嫁妆可由自己进行支配。

可以这么说,日本战国时代女性的地位是有强弱之分的,关键在于1点,就是男女双方背后的家族势力的大小。如果女方家势力远高于男方,男方也不敢对女方有什么不好,比如家康的女婿奥平信昌、池田辉政。

如果男女双方家庭势力差不多,不存在上下级关系时。即使丈夫对妻子不好,女方家也没什么办法,最坏的结果是离婚回娘家。黑田长政本来娶的是秀吉家臣的蜂须贺正胜的女儿糸姫,秀吉死后,他为了娶德川家康的养女荣姬和糸姫离婚,两家因此断交了127年。

如果女方家势力小或失势的情况下,妻子过得好不好取决于丈夫的意愿。比如德川家康的正室筑山殿,她出身今川氏一门,母亲是今川义元的妹妹,今川义元死后,家康独立发展,筑山殿对他没什么用处了。后来长子松平信康涉嫌谋反,德川家康干脆处死了信康和母亲筑山殿。

可以这么说,武士对女人最多就是宠爱而已,基本上都是在对政治利益进行考量之后选择合适的对待方式,所以,有的武士对妻子很好,如山内一丰和千代,也有武士对妻子很恶劣,直接动手家暴,比如细川忠兴和明智玉子,当然还有怕老婆的,比如秀忠和阿江。

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