日本社会分化严重,“下流社会”逐渐沦为社会主流

日本有过一段非常繁荣的时期,然而好景不长,经济危机的出现,让日本彻底的崩塌,使得不少国人开始产生了“低欲望”。

道理很简单:这样的社会环境下,向上太难太少或无望,好在衣食无忧无虑,但是个人生命与危机感强烈,多数人希望在有生之年活出自我,少数人想着要把更多的精力用来实现自己并不宏大的、却有一定难度的人生小目标。

“低欲望社会”表现为:社会少子化、老龄化、失去上进心和欲望的年轻人越来越多,因为依靠便利店的饭团也可以活下去所以觉得贫穷也可以很充实、无所谓……日本的 消费人群变的越来越少,造成日本的 销售额年年减少。

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日本的 经济曾经经历过一次危机,在这次 危机之后,国家的 经济不再增长,甚至出现了 负增长,而二十多年了 不能恢复,这其中一部分原因就是日本的 民众变的低欲望了,这阻碍了日本经济的 恢复,成为日本经济发展的 一块绊脚石。

上世纪50年代至70年代日本经济高速成长期出生的所谓“新中间层”,眼下正出现“上流”与“下流”的两极分化,但由“中流”上升为“上流”的实属凤毛麟角,而由“中流”跌入“下流”的却大有人在。

当整个日本陷入低欲望的老龄化社会后,对于整个社会的创新创造能力的提升是不利的。

消费和人口是一个国家经济的 支柱,可是日本人口也正在面临着严重的 挑战,老龄化、出生率低成为日本 首要的问题,而要解决这个问题的 关键就是婚恋。

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《下流社会》指出:日本社会“向下流动”的趋势正在悄然成形,团块次代这些年龄位于三十岁前半段的年轻人中,阶级意识有向下流动的趋势。特征并不仅仅是低收入,更在于沟通能力、生活能力、工作意愿、学习意愿、消费意愿等的全面下降,是“对全盘人生热情低下”。年轻一代源源不断加入“下流社会”,社会下沉的拉力愈来愈大。对此现象,三浦展反对阶级固化,希望通过“机会的全盘平等”来防止社会阶层向下流动。

可是日本人在低欲望的 状态下,青年男女的 婚恋情况也是不容乐观的,根据调查 数据显示,在日本的 未婚者中,超过40%的 人没有经验,受访者中70%的男的没有谈过任何形式的 恋爱,甚至有的 男女青年表示无兴趣甚至鄙视接触,这与我们对日本的 认知就是两回事。

随着单身户的 增多,日本结婚且有子女的 家庭越来越少,这就导致了日本的 人口的换代缓慢下来,这些单身的 人士 在二十年后,都会成为 独居老人,使得本来就老龄化的 日本社会更加严重。这也让日本的 人口出现下降,如果按照这样的 形式发展,500年后,日本将 只有1000个人,这是多么恐怖的 一件事,而且这不是 一个玩笑,是个严肃的 科学问题。

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如果说传统社会因少信息和少娱乐而使人“度日如年,百无聊赖”,那么网络化时代,沉浸在虚拟世界中则是“不知老之将至”,年轻人在眼睛“一睁一闭”中便成了大龄青年。

虚拟世界包罗万象,能够提供给年轻人的不仅有游戏、休闲和娱乐,还有大量的信息,生活在虚拟世界仿佛能够找到真实世界的感觉。

这种满足可以让一个人超越物质短缺时代对物质的需求。

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其可怕之处莫过于,他们对于经济的消费和发展都处于“低欲望”的边缘,因为老人居多,年轻人数量减少的前提下,他们的消费能力直线下滑,买买买的冲动几乎不存在,这让社会的经济发展面临着一个困境,不知如何是好。

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人的欲望是天生的,只是在阶层固化、经济利益分配严重失调(贫富差距巨大)的社会环境下,人的欲望就会慢慢被消磨,减小至佛

虽然我们国家现在 来看消费欲望还是很强烈的,但是现在越来越多的 中国人 不愿意结婚生子,中国的 人口也面临着调整的风险,面对这样 情况,我国也开始出台 一些政策,比如放开二胎,刺激 内需,调控 物价等等,希望避开日本这样的 局面发生。

此前,欧美有类似先例国家的做法,提出一系列相应的策略性建议,如都市再开发、提升闲置土地利用率、开发城郊旅游休闲消费、移民政策改善、优化观光地配套建设、刺激“熟龄大人”消费、人才教育转型等。

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近些年来,不婚主义开始在年轻人中间盛行,许多年轻人以为“不婚主义”很酷,以为这能表达自己的与众不同,于是在现实生活中开始倾向于不婚主义。

目前我国有超过2亿的单身成年人,而独居的成年人超过7700万。

这份数据不免令人感到伤感,原本还只是生活态度处于佛系的青年,现在竟然连情感也开始走向佛系。这不免令人感到担忧,这是否意味着这些孤独的佛系青年将要走上孤独终老的大门?虽然说这种担忧不免有些杞人忧天,但其相应的客观现实及问题也确实值得我们思考。

虽然一直有人说,人越老越值钱,人越老越有魅力,但现实是最残酷的。

放开各种管制欲望实现的前提条件,给欲望更多的实现可能和渠道。比如公务员对学历的要求,企业对学历的要求,提供更多的艺术选秀渠道,提供更多的创业支持和优惠,提供各种职业进修的帮助等。通过现实的物质与欲望的激发和满足,才能构建足够的文化激进因素,从而让社会整体焕发出相当的生机活力

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